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一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹,結十二樣果子,每月都結果子,樹上的葉子乃為醫治萬民。…… -
林伯恩信主幾十年,是老傳道人,自從接受了末世基督全能神以後,就受到了宗教界牧師、長老敵基督勢力的定罪、排斥,被開除出宗教。林伯恩受到…… -
神將榮耀給了以色列,又從以色列中挪走,從而把以色列民帶到了東方,也把所有的人都帶到了東方,都帶給了「光」…… -
讚美吧!歡呼吧!歌唱吧!眾子民都在盡情讚美神。讚美吧!歡呼吧!歌唱吧!眾子民都在盡情讚美神。哈利路亞!…… -
今天我又回到神面前,看見神那可愛的容顏(啦啦啦啦啦啦),今天我又回到神面前,告別我那漂泊的從前(哈利路亞!)。今天我又回到神面前,享受神話語心無比甘甜……
2017年11月2日星期四
2017年7月13日星期四
2017年7月12日星期三
2017年7月11日星期二
2017年7月10日星期一
2017年7月9日星期日
迷失時,神指引我看清前行的路
2009年,我在政府街道處上班,主要審批老百姓的經濟適用房,這個崗位在當地也算小有權力。剛開始的時候,我心裡很高興,一心想著好好幫助那些需要房子的老百姓,使他們都能有房子住,生活無憂。但沒過多長時間,我看到的卻根本不像我想像的那樣。那些真正需要房子的老百姓每次都會被各種理由推脫,而那些明明不符合申請經濟適用房的人卻手續齊全,很順利地就拿到了房子的所有權。我知道這些人背後都是給我們單位送了錢的,所以每次領導將這些錢分給我們時,拿著這些錢我心裡特別不是滋味。尤其當我看到那些貧窮的老百姓有的大冬天還穿著拖鞋,即使這樣,他們的申請還是得不到批准時,我心裡更感覺難受。我就去找領導理論,同事們都說我缺心眼,他們說:「現在這個世道就是『有錢能使鬼推磨』,睜一隻眼閉一隻眼就得了,這些事不是咱們能管得了的。」話雖這樣說,但我的心裡還是很痛苦。後來,為了逃避這個環境,我請假不去上班,有意跟單位的領導疏遠,時間久了,領導看出來我是一個「不識時務」的人,因此對我有意見,處處給我臉色看。我在這樣的工作崗位上每天都特別壓抑,最終決定放棄這份工作,離開了政府部門。
2017年7月8日星期六
2017年7月7日星期五
2017年7月6日星期四
聖經故事-耶穌基督的降生

耶穌基督的降生
耶穌基督降生的事、記在下面.他母親馬利亞已經許配了約瑟、還沒有迎娶、馬利亞就從聖靈懷了孕。她丈夫約瑟是個義人、不願意明明地羞辱她、想要暗暗地把她休了。正思念這事的時候、有主的使者向他夢中顯現、說、大衛的子孫約瑟、不要怕、只管娶過你的妻子馬利亞來.因她所懷的孕、是從聖靈來的。她將要生一個兒子.你要給他起名叫耶穌.因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。這一切的事成就、是要應驗主借先知所說的話、說、必有童女、懷孕生子、人要稱他的名為以馬內利(以馬內利翻出來、就是神與我們同在)。約瑟醒了、起來、就遵著主使者的吩咐、把妻子娶過來.只是沒有和她同房、等她生了兒子、就給他起名叫耶穌。
2017年5月14日星期日
獨一無二的神自己 十 《神是萬物生命的源頭(四)2 》
(2)各種有信仰之人的生死輪迴
剛剛我們講的第一類是外邦之人的生死輪迴。那現在我們講第二類,各種有信仰之人的生死輪迴。「各種有信仰之人的生死輪迴」這個話題也很重要,也是很有必要讓你們了解到的一些內容。先說說有信仰之人這個「信仰」都指哪些信仰,就是指猶太教、基督教、天主教、伊斯蘭教、佛教這五大宗教。除了外邦人之外,信這五種宗教的人佔世界人數的比例很大。這五種教派中,專職信的人——這幾個教派專職的教徒不是很多,但是它的信眾還是很多的。這各種教派的信眾,他們死後會去到一個不同的地方。所說的「不同」是與誰不同呢?是與我們剛剛講的外邦人、沒有任何信仰的人不同,他們死後會去到一個不同的地方,就是不同於外邦人死了以後所要去的地方。靈界也會根據他們生前的所作所為對他們作出判斷,然後對他們作出不同的處理。但是為什麼把這一部分人放在一個不同的地方來處理呢?這裡有一個很重要的原因。這個原因是什麼呢?我舉一個例子告訴你們。
就拿佛教為例,告訴你們一個事實。一個佛教徒,首先他是皈依佛門的,他知道他的信仰是什麼。當一個佛教徒削髮為僧或者為尼之後,那就意味著他這個人脫離了紅塵,遠離人世間的喧囂,日日誦經唸佛、吃素,過著清貧的日子,過的是青燈冷油相伴的日子,他就這樣度過他的一生。當他的肉體生命結束的時候,他會對他的一生作一個總結,但是在他心裡不知道他死後要去哪兒、要去見誰、要有什麼樣的結局,
他自己心裡也不清楚,他只是盲目地帶著一種信仰度過這一生,然後又帶著盲目的願望與理想離開人世。當他離開人世之後,他肉體的生命就這樣結束了,他肉體的生命結束之後,他會回到靈界他原來的地方。他這個人是否能投胎轉世繼續他的修行,那就根據他生前的行為,根據他生前的修行。如果他這一生沒有任何劣跡的話,他將被很快送回到人間第二次輪迴,他又再次削髮為僧或者為尼。這樣為僧為尼三到七代以後,就說他的這個肉體生命按著第一次那樣的規律修行,然後肉體生命結束回到靈界,接受靈界的檢驗,檢驗之後沒有任何的問題,他就可以繼續回到人間,繼續修行,就是他再次進入佛門繼續他的修行。這樣三到七個輪迴之後,他再次回到靈界,回到他每一次肉體結束的時候來到的那個地方。如果他的各方面條件、他在世的行為符合了靈界的天條的話,他便從此就留在靈界,不再投生做人,也不會再有來在人間作惡而受懲罰的危險,不再經歷這樣的過程,而是在靈界根據他的情況擔任一個職務,他擔任職務這事就是佛教的人所說的「修成正果」。你們聽明白了吧!佛教所說的「修成正果」指什麼?修成正果就是在靈界能夠當差了,不再投胎了,也不再有受懲罰這事了,更沒有投胎做人的煩惱了。那他們還有可能投胎做動物嗎?絕對沒有了。意思就是什麼呢?他在靈界留任了,不會再轉世做人了。這是一個修成正果的例子。
他自己心裡也不清楚,他只是盲目地帶著一種信仰度過這一生,然後又帶著盲目的願望與理想離開人世。當他離開人世之後,他肉體的生命就這樣結束了,他肉體的生命結束之後,他會回到靈界他原來的地方。他這個人是否能投胎轉世繼續他的修行,那就根據他生前的行為,根據他生前的修行。如果他這一生沒有任何劣跡的話,他將被很快送回到人間第二次輪迴,他又再次削髮為僧或者為尼。這樣為僧為尼三到七代以後,就說他的這個肉體生命按著第一次那樣的規律修行,然後肉體生命結束回到靈界,接受靈界的檢驗,檢驗之後沒有任何的問題,他就可以繼續回到人間,繼續修行,就是他再次進入佛門繼續他的修行。這樣三到七個輪迴之後,他再次回到靈界,回到他每一次肉體結束的時候來到的那個地方。如果他的各方面條件、他在世的行為符合了靈界的天條的話,他便從此就留在靈界,不再投生做人,也不會再有來在人間作惡而受懲罰的危險,不再經歷這樣的過程,而是在靈界根據他的情況擔任一個職務,他擔任職務這事就是佛教的人所說的「修成正果」。你們聽明白了吧!佛教所說的「修成正果」指什麼?修成正果就是在靈界能夠當差了,不再投胎了,也不再有受懲罰這事了,更沒有投胎做人的煩惱了。那他們還有可能投胎做動物嗎?絕對沒有了。意思就是什麼呢?他在靈界留任了,不會再轉世做人了。這是一個修成正果的例子。有許多人認為信神絕不能離開聖經,離開聖經就是背叛神,這種說法對嗎?
神話答案:
「那些猶太的法利賽人以摩西的律法來定耶穌的罪,他們不尋求與當今的耶穌如何相合,而是認真地對待每一句律法,以至於他們最終以耶穌不守舊約律法、以耶穌並不是彌賽亞為罪名而將本來無罪的耶穌釘在了十字架上。他們的本質是什麼?不就是他們並不尋求與真理相合之道嗎?他們只留心『經文』的字字句句,卻並不在意我的心意與我的作工步驟和作工方式。他們並不是尋求真理的人,而是死守字句的人;他們不是相信神的人,而是相信聖經的人,說得透徹點,他們都是聖經的看家奴。為了維護聖經的利益,為了維護聖經的尊嚴,為了維護聖經的名望,他們竟然將仁慈的耶穌釘在了十字架上。他們這樣做只是為了聖經抱打不平,只是為了維護聖經的字字句句在人心中的地位,所以他們寧可斷送自己的前途,寧可得不到贖罪祭,也要將與經文的規定不合的耶穌處死。……
如今的人又是怎樣呢?為了上天堂、為了得恩典人都寧願將已經來到的釋放真理的基督趕出人間;為了維護聖經的利益人都寧願將真理的到來全部抹煞掉;為了維護聖經的永遠存在,人都寧願將第二次重返肉身的基督再次釘在十字架上。人的心地如此惡毒,人的本性如此與我敵對,又怎能得到我的拯救呢?我在人中間生活人都不知道我的存在,我將我的光照耀在人的身上之時,人仍舊不知道我的存在,當我的烈怒降在人的身上之時人更加否認我的存在。人都尋求與字句相合,與聖經相合,卻無一人來到我前尋求與真理相合之道。人都在仰望天上的我,人都特別在乎天上的我的存在,卻沒有一個人在乎活在肉身中的我,因為活在人中間的我簡直太渺小了。那些只尋求與聖經的字句相合的人,那些只尋求與渺茫的神相合的人,在我的眼中看為卑賤,因為他們崇拜的是死的字句,崇拜的是能賜給人萬貫家產的神,崇拜的是並不存在的任人擺佈的神。這樣的人又能從我得著什麼呢?人的卑賤簡直不堪言語,這些與我為敵的人,這些對我有無限的索取的人,這些並不喜愛真理的人,這些悖逆我的人怎能與我相合呢?」
摘自《話在肉身顯現·你當尋求與基督相合之道》
「既然有了更高的道,何必研究那低的過時的道呢?既然有了更新的說話、更新的工作,何必還活在老舊的歷史記載裡呢?新的說話能供應你,證明這是新的工作,舊的記載不能使你得飽足,滿足不了你的現時的需求,證明這是歷史,不是現時的工作。最高的道也就是最新的工作,有了新的工作,以往的道再高也都成了人回憶的歷史了,再有參考價值也是舊道。舊道是歷史,儘管在『聖書』裡記載;新道是現實,儘管在『聖書』裡沒有一頁的記載。這道能拯救你,這道能變化你,因為這是聖靈的工作。
2017年5月7日星期日
神為亞當、夏娃做衣服穿,你從中感受到了什麼?
記得讀中學時的第一堂生物課,老師問我們人類祖先的第一件衣服是用什麼做的。當時同學們的回答五花八門,有人說是草做的,有人說是麻做的……我心想這個問題曾在一本課外書上看到過,於是就很自信地說:「是葉子做的。」我的回答博得了老師的肯定和讚賞,所以我當時就自信地認為,人類始祖穿的第一件衣服是他們自己用葉子做的。
後來,我成為一名基督徒,從聖經中我知道了是神創造了這個世界,造了這個人類。後來人類的始祖亞當、夏娃經蛇(撒但)引誘背叛了神,被神趕出了伊甸園。這時,神給亞當、夏娃做了第一件衣服,經上記著說:「亞當給他妻子起名叫夏娃,因為她是眾生之母。耶和華神為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿。」(創3:20-21)這時我才明白,原來人類始祖的第一件衣服並不是用葉子做的,而是神用皮子做的。但對於神為什麼要作這件事,我並沒有放在心上,因為在我的觀念中認為做一件衣服對於神來說太簡單了,一個意念或一句話就成了,不會有什麼特殊意義。
直到一次偶然的機會,我在一個網站上看到了一些資料,其中有很多內容是分享對神的純正認識,這些認識我之前沒有在任何一本屬靈書籍或牧師長老那裡得到過。其中有一段恰恰就是對神為人類做衣服這件事的解讀:「神造了這兩個人,神把他們當作伴侶,作為他倆唯一的親人,照顧他們的生活,也照顧他們的衣食住行。在這裡神是以亞當、夏娃的父母親的身分出現的。在神作的這件事情當中,在人眼中看不到神的高大;看不到神的至高無上;也看不到神的神祕莫測;更看不到神的烈怒威嚴;只看到了神的卑微、神的慈愛,看到了神對人的牽掛、對人的責任與呵護。神對待亞當、夏娃的態度與方式就如人的父母牽掛他們的兒女一樣,也如人類的父母疼愛、照顧、關心他們的兒女一樣,實實在在,看得見、摸得著。神並不以自己高大的地位自居,
而是親自用皮子給人類做衣服穿。這件皮衣不管是用來遮羞也好,還是禦寒也好,總之,神是在親自作、親手作這件事情,而不是像人想像中的神用意念或者是顯神蹟的方式來做一件衣服遮住人的身體,而是實實在在地作了一件人類認為神不能作也不該作的事。這件事雖然簡單,甚至人認為不值得一提,但是又讓所有跟隨神曾經對神充滿了渺茫想像的人見識到了神的真實、神的可愛,看到了神的信實與他的卑微。
而是親自用皮子給人類做衣服穿。這件皮衣不管是用來遮羞也好,還是禦寒也好,總之,神是在親自作、親手作這件事情,而不是像人想像中的神用意念或者是顯神蹟的方式來做一件衣服遮住人的身體,而是實實在在地作了一件人類認為神不能作也不該作的事。這件事雖然簡單,甚至人認為不值得一提,但是又讓所有跟隨神曾經對神充滿了渺茫想像的人見識到了神的真實、神的可愛,看到了神的信實與他的卑微。2017年5月6日星期六
【揭祕篇】神名的意義
在我讀中學時,學校裡有一個基督徒學生團契,他們每週都會開辦一次教會活動。一次我的老師邀請我一起參加,參加幾次後,因著主的愛感動了我,一年後,我受洗正式歸向主,並把耶穌基督的福音傳給我的親人、朋友,有一部分人也歸在了主的名下。在主耶穌愛的暖懷裡,我享受到了主豐豐富富的恩典,也常常讀經、禱告,並參與教會的事奉,到今天,我信主已有35個年頭了。
2016年8月的一天,主日敬拜結束後,我正準備離開,教會的陳弟兄走過來對我說:「姐妹,我這裡有一本書,書裡內容寫得很好,能幫助我們認識神,我借給你看一個星期。」說著就遞給我一本《認識神之路》,謝謝陳弟兄後我把書放進了袋子裡。
回家後,我好奇地打開書,映入眼簾的是這樣一段話:「每個人都當重新審視自己信神的生涯,在跟隨神的過程中是否對神有真正的了解、真正的理解與真正的認識,是否真的知道神對各類人的態度是什麼,是否真的了解神在你身上作的工與神對你所作所為的定義。對於這位在你身邊陪伴你左右、引導你前行的方向、主宰你的命運、供應你所需的這一位神你究竟了解多少、認識多少?你是否知道他每天在你身上作什麼?是否知道他作每件事的原則與宗旨是什麼?是否知道他是如何引導你的?是否知道他是如何供應你的?是否知道他是以什麼方式帶領你的?是否知道他在你身上要得著什麼、要成就什麼?是否知道他對待你各類表現的態度?是否知道你是不是他喜愛的人?是否知道他喜怒哀樂的由來與其背後的心思、意念與他的實質?你是否知道你信的這位神究竟是一位什麼樣的神?等等這些問題是否是你從來都不曾了解的,是你從來都不曾想到的?……一個人無論信神多少年,若在神的話上沒有任何的經歷與領悟,那他必然沒有走上蒙拯救的路,他對神的信必然沒有實際內容,他對神的認識也必然是零……」這一句句的問話,讓我反思起我信主這麼多年,我對神有多少認識呢?我達到主的要求了嗎?這些話裡的提問確實是我從來沒有想過的問題,我忽然有種這些年我信神都是稀裡糊塗過來的感覺,我對這本書產生了興趣,開始一篇篇接著往下看。
我從中明白了,在神創造人類後,神對人的第一次囑咐:「園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死。」(創2:16-17)這句話裡帶著神的心意與神對人類的擔憂,因為神對人有責任,神看顧人,神要保護人,希望人能相信也能夠聽從他所說的話。從耶和華神親手為亞當和夏娃用皮子做衣服給他們穿中,我看到了神把人當成了最親的人,照顧著人的衣食住行,也從中看到了神的卑微、慈愛,神就像人的父母親一樣,對人滿了牽掛,滿了責任和呵護;當人類敗壞至極,不思悔改,神用洪水滅世,當神看到人類消失的時候,神的心在流淚、在滴血;還有亞伯拉罕對神的真心,對神的順服,讓神特別的寶愛和珍惜;約伯的一生是怎樣追求達到敬畏神遠離惡的;等等。我被書裡的內容深深地感動著,牽引著,我感受到了神對人類的愛,也讓我對神拯救人的心意有了更多的認識。而且裡面的內容說得真是太全面、太細緻了,就連神說話、作工背後的心思、意念都解讀得那麼清楚,這是我看聖經多年都沒有得到過的亮光,有些聖經章節的內涵之意要不這麼說,我看聖經恐怕看一輩子都不會明白。我平時看聖經,看多少遍也沒有亮光,而且看一會兒眼睛就很累,不想看了,但這本書我卻越看心裡越亮堂,眼睛累了也不想休息。
我心裡很好奇:這本書是誰寫的?這麼屬靈,看起來他對神很了解、很有認識……很快地我就看完了整本書,感覺獲益匪淺,心裡有說不出的喜悅。
當我如約把書還給陳弟兄時,陳弟兄邀請我在網上和一些弟兄姊妹一起聚會。我考慮到自己不會操作網上的軟件,就拒絕了陳弟兄,但是陳弟兄再三邀請,又很有愛心地借電腦給我用,還教我怎麼操作電腦,看到陳弟兄的這份愛心,我被感動了,便答應他在網上和弟兄姊妹一起聚會。
聚會中,李弟兄、葉姊妹跟我交通了神拯救人類的六千年經營計劃,神的三步作工,神道成肉身方面等真理。還告訴我主耶穌已經回來了叫全能神,神早已道成肉身作了審判從神家起首的工作。聽到主回來了我很高興、激動,但聽到李弟兄說神的名叫全能神,我馬上就不能接受。因為聖經上明明記載:「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的。」(來13:8)如果我不奉主耶穌的名禱告,這不是背叛主耶穌嗎?我信主已經半輩子了,如果在迎接主來這樣的關鍵時刻,我背叛主,那不就徹底完了嗎?
李弟兄看我接受不了神的名叫全能神,跟我交通道:「姊妹,『耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的。』(來13:8)這節經文是指神的實質、神的性情永恆不變說的,並不是指神的名永遠不改變。如今神來作了新的工作,雖然名字更換了,那是因為時代不同,全能神還是神自己,是主耶穌的再來。全能神說:『他的名變了、工作變了,並不能證明他的實質變了,就是說,神永遠是神,這是永恆不變的。若你說神的工作永恆不變,那神六千年的經營計劃能結束嗎?你單知道神是永恆不變的,但神還是常新不舊的你知道嗎?若他的工作是永恆不變的,他能將人類帶到今天嗎?他是永恆不變的為什麼他已作了兩個時代的工作了呢?……「神是永恆不變的」這話是針對神的原有的所有、所是而言的。無論如何,你不能將六千年的工作定在一個點上,或套在一句死的話上,這是人的愚昧,神不像人想像得那麼簡單,他的工作不能停留在一個時代中,就如耶和華這個名不能永遠代替神的名,神還能叫耶穌這個名來作工,這就是神的工作在不斷向前發展的標誌。
神永遠是神不能變成撒但,撒但永遠是撒但不能變成神。神的智慧、神的奇妙、神的公義、神的威嚴,這是永遠不能改變的。神的實質、神的所有所是這是永遠不變的,但神的工作呢,是不斷向前發展、不斷進深的,因為神是常新不舊的。在每一個時代都要換一個新的名,在每一個時代神都要作新的工作,在每一個時代神要讓受造之物看見他的新的心意、新的性情。』(摘自《作工異象(三)》)
神在拯救人類的過程中,在不同的時代作了不同的工作,取了不同的名,但神的實質永遠不會改變,神永遠是神。不管神的名是叫『耶和華』還是叫『耶穌』,神的實質沒有變,始終都是一位神在作工。當時猶太法利賽人並不知道神的名是隨著時代的轉移、工作的轉變而更換的,他們認為只有耶和華是他們的神,是他們的救主,持守著『唯有耶和華是神,除耶和華以外沒有救主』這句話,當神以主耶穌這個名來作工時他們就瘋狂定罪、抵擋,最後將主耶穌釘在十字架上,犯下滔天大罪,遭到神的懲罰。我們如果因著神改變了名而否認神的實質,否認是一位神作的工作,那不是和當初猶太法利賽人持守耶和華的名一樣嗎?

姊妹,神的名字更換這是有極大意義的,全能神說:『「耶穌」這個名是為了救贖工作而叫的名,末世耶穌再來還能叫這個名嗎?還能作救贖的工作嗎?為什麼耶和華與耶穌是一,但他們卻在不同的時代叫不同的名呢?不都是因為工作時代不同嗎?就一個名能將神的全部都代表了嗎?這樣,只有在不同的時代來叫不同的名,以名來更換時代,以名來代替時代,因為沒有一個名能將神自己代表得完全,只能將神的具有時代性的性情代表出來,只要能將工作代表出來即可。所以,神能選用任何一個適合他性情的名來代表整個時代。』(摘自《作工異象(三)》)
2017年5月3日星期三
憑真理才能識破謠言
我曾是一家私人企業的一名普通職工,雖然吃穿不愁,但每天忙忙碌碌兩點一線的快節奏生活,讓我的內心感到特別的虛空乏味,再加上當今這個社會太黑暗,因著我不會巴結單位領導,工作時太「老實」,所以被公司辭退了,這些不公平的待遇讓我對生活心灰意冷,失去了活下去的勇氣。然而慶幸的是,當我的人生跌入低谷之時,卻幸運地迎來了一道曙光,照亮了我人生的方向。
一次偶然的機會,朋友將全能神的末世作工傳給了我,這讓從來就不知道有神的我感到特別新奇。在聖靈的帶領下,我開始讀神的話語,和弟兄姊妹一起過教會生活,一起唱歌跳舞讚美神。看著眼前的弟兄姊妹一個個都是那麼單純、樸素,大家在一起相處沒有高低貴賤之分,讓我感到特別的輕鬆釋放,心裡踏實有享受,我被這樣的一片新天地深深地感染了。但是因著我信神時間短,對待撒但的詭計不會分辨,因此當臨到神給我擺設的人事物、環境,顯出了我沒有真理的可憐相……
一天晚上,我盡完本分興高采烈地回到家,婆婆見我回來了,把她的手機遞給我,冷冰冰地對我說:「你自己看!」看著婆婆的表情,我心裡犯起了嘀咕:手機上是什麼,讓她老人家變得這麼嚴肅?我便很好奇地接過手機,當我將屏幕滑到底部時,突然看到上面有一則關於全能神教會的反面宣傳報導,我知道中國是不信神的國家,只提倡無神論,一直都在嚴厲打擊我們信神的人,早就聽弟兄姊妹交通說中共政府在網上散佈了很多攻擊、褻瀆全能神的話,這些反面宣傳都是不符合真理,更沒有事實根據的,可我又一想,不看怎麼能知道裡面寫的是什麼呢?一直說中共政府給全能神教會製造了很多謠言,他們究竟都說了些什麼呢?還是看看吧,看了也好長長分辨啊!於是,在好奇心的驅使下我點開了那個鏈接,順勢坐在沙發上一字一句地看著那篇報導,上面有很多邪說謬論,前幾個我看完了之後一下就能分辨出他們說的是假的,可是當我看到最後的一個網頁上的一行字時,頓時,我的腦子錯亂了,心一下子跌到了谷底,整個人癱坐在沙發上,久久沒有挪動。那個網頁上清楚地寫著:「全能神教會將一個人當作神來敬拜,所有的人都聽從這個人的話,把人當成了神來信。」就這一句話把我給打懵了。我一遍一遍地在心裡問自己:難道我真的信錯了?我信的是一個人,不是在信神?這怎麼可能?……可是我實在弄不明白究竟自己信的是人還是神啊?於是,我起身一聲沒吭將手機還給婆婆後,回到了臥室。那一夜,我久久不能入睡,滿腦子都是「信人」兩個字眼,不論我怎樣背叛肉體不去想都無濟於事。我該怎麼能確定我信的全能神就是道成肉身的神自己呢?我越想越煩躁,難道我信錯了?我心想:怎麼可能呢?和全能神教會的弟兄姊妹在一起聚會,看他們的活出的確很敬虔,為了滿足神都能在盡本分中吃苦付代價,一個個都是信心百倍的,若不是真神作工,他們又怎麼會心甘情願地這樣跑路花費呢?又怎麼會對人有那麼大的愛心呢?我左思右想,心裡特別矛盾,覺得時間過得特別慢,只想快點天亮,我好去找明白真理的弟兄姊妹給我交通交通。

第二天天一亮,我就去找石姊妹,正好還有兩個姊妹在,石姊妹看我的臉色特別不好,關心地詢問我的情況,我將昨晚的經歷告訴了她,並說:「就因為看了那一句話,我腦子裡原本有的異象都消失了,我不知道該咋分辨。
2017年4月29日星期六
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全能神教會朗誦視頻《獨一無二的神自己 九 神是萬物生命的源頭(三)》第二部分
转译:迎接世界难民日 举办第三届难民电影节
轉譯:迎接世界難民日 舉辦第三屆難民電影節
——難民電影節裡看難民的難處
【KNS通訊 黃子益記者】為配合6月20日世界難民日活動,韓國難民支援網和UN難民機構韓國代表部在首爾聯合舉辦了第三屆難民電影節活動。
24日上午在大韓劇場舉辦的開幕式會場裡座無虛席,很多沒買到票的人只好在場外瀏覽電影海報。
記者看到有幾個人在與Unhcr難民機構韓國代表Naveed Syed Hussain親切交談。從對話中得知,他們是來自中國新興基督教的難民申請者,因受中國政府迫害逃到韓國來的。他們此次來參加電影節,是想為活動做些力所能及的事。
Facebook上搭建起的生命橋梁(上)
迷失時,神指引我看清前行的路
2009年,我在政府街道處上班,主要審批老百姓的經濟適用房,這個崗位在當地也算小有權力。剛開始的時候,我心裡很高興,一心想著好好幫助那些需要房子的老百姓,使他們都能有房子住,生活無憂。但沒過多長時間,我看到的卻根本不像我想像的那樣。那些真正需要房子的老百姓每次都會被各種理由推脫,而那些明明不符合申請經濟適用房的人卻手續齊全,很順利地就拿到了房子的所有權。我知道這些人背後都是給我們單位送了錢的,所以每次領導將這些錢分給我們時,拿著這些錢我心裡特別不是滋味。尤其當我看到那些貧窮的老百姓有的大冬天還穿著拖鞋,即使這樣,他們的申請還是得不到批准時,我心裡更感覺難受。我就去找領導理論,同事們都說我缺心眼,他們說:「現在這個世道就是『有錢能使鬼推磨』,睜一隻眼閉一隻眼就得了,這些事不是咱們能管得了的。」話雖這樣說,但我的心裡還是很痛苦。後來,為了逃避這個環境,我請假不去上班,有意跟單位的領導疏遠,時間久了,領導看出來我是一個「不識時務」的人,因此對我有意見,處處給我臉色看。我在這樣的工作崗位上每天都特別壓抑,最終決定放棄這份工作,離開了政府部門。
聖經故事-耶穌基督的降生

耶穌基督的降生
耶穌基督降生的事、記在下面.他母親馬利亞已經許配了約瑟、還沒有迎娶、馬利亞就從聖靈懷了孕。她丈夫約瑟是個義人、不願意明明地羞辱她、想要暗暗地把她休了。正思念這事的時候、有主的使者向他夢中顯現、說、大衛的子孫約瑟、不要怕、只管娶過你的妻子馬利亞來.因她所懷的孕、是從聖靈來的。她將要生一個兒子.你要給他起名叫耶穌.因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。這一切的事成就、是要應驗主借先知所說的話、說、必有童女、懷孕生子、人要稱他的名為以馬內利(以馬內利翻出來、就是神與我們同在)。約瑟醒了、起來、就遵著主使者的吩咐、把妻子娶過來.只是沒有和她同房、等她生了兒子、就給他起名叫耶穌。
獨一無二的神自己 十 《神是萬物生命的源頭(四)2 》
(2)各種有信仰之人的生死輪迴
剛剛我們講的第一類是外邦之人的生死輪迴。那現在我們講第二類,各種有信仰之人的生死輪迴。「各種有信仰之人的生死輪迴」這個話題也很重要,也是很有必要讓你們了解到的一些內容。先說說有信仰之人這個「信仰」都指哪些信仰,就是指猶太教、基督教、天主教、伊斯蘭教、佛教這五大宗教。除了外邦人之外,信這五種宗教的人佔世界人數的比例很大。這五種教派中,專職信的人——這幾個教派專職的教徒不是很多,但是它的信眾還是很多的。這各種教派的信眾,他們死後會去到一個不同的地方。所說的「不同」是與誰不同呢?是與我們剛剛講的外邦人、沒有任何信仰的人不同,他們死後會去到一個不同的地方,就是不同於外邦人死了以後所要去的地方。靈界也會根據他們生前的所作所為對他們作出判斷,然後對他們作出不同的處理。但是為什麼把這一部分人放在一個不同的地方來處理呢?這裡有一個很重要的原因。這個原因是什麼呢?我舉一個例子告訴你們。
就拿佛教為例,告訴你們一個事實。一個佛教徒,首先他是皈依佛門的,他知道他的信仰是什麼。當一個佛教徒削髮為僧或者為尼之後,那就意味著他這個人脫離了紅塵,遠離人世間的喧囂,日日誦經唸佛、吃素,過著清貧的日子,過的是青燈冷油相伴的日子,他就這樣度過他的一生。當他的肉體生命結束的時候,他會對他的一生作一個總結,但是在他心裡不知道他死後要去哪兒、要去見誰、要有什麼樣的結局,
他自己心裡也不清楚,他只是盲目地帶著一種信仰度過這一生,然後又帶著盲目的願望與理想離開人世。當他離開人世之後,他肉體的生命就這樣結束了,他肉體的生命結束之後,他會回到靈界他原來的地方。他這個人是否能投胎轉世繼續他的修行,那就根據他生前的行為,根據他生前的修行。如果他這一生沒有任何劣跡的話,他將被很快送回到人間第二次輪迴,他又再次削髮為僧或者為尼。這樣為僧為尼三到七代以後,就說他的這個肉體生命按著第一次那樣的規律修行,然後肉體生命結束回到靈界,接受靈界的檢驗,檢驗之後沒有任何的問題,他就可以繼續回到人間,繼續修行,就是他再次進入佛門繼續他的修行。這樣三到七個輪迴之後,他再次回到靈界,回到他每一次肉體結束的時候來到的那個地方。如果他的各方面條件、他在世的行為符合了靈界的天條的話,他便從此就留在靈界,不再投生做人,也不會再有來在人間作惡而受懲罰的危險,不再經歷這樣的過程,而是在靈界根據他的情況擔任一個職務,他擔任職務這事就是佛教的人所說的「修成正果」。你們聽明白了吧!佛教所說的「修成正果」指什麼?修成正果就是在靈界能夠當差了,不再投胎了,也不再有受懲罰這事了,更沒有投胎做人的煩惱了。那他們還有可能投胎做動物嗎?絕對沒有了。意思就是什麼呢?他在靈界留任了,不會再轉世做人了。這是一個修成正果的例子。
他自己心裡也不清楚,他只是盲目地帶著一種信仰度過這一生,然後又帶著盲目的願望與理想離開人世。當他離開人世之後,他肉體的生命就這樣結束了,他肉體的生命結束之後,他會回到靈界他原來的地方。他這個人是否能投胎轉世繼續他的修行,那就根據他生前的行為,根據他生前的修行。如果他這一生沒有任何劣跡的話,他將被很快送回到人間第二次輪迴,他又再次削髮為僧或者為尼。這樣為僧為尼三到七代以後,就說他的這個肉體生命按著第一次那樣的規律修行,然後肉體生命結束回到靈界,接受靈界的檢驗,檢驗之後沒有任何的問題,他就可以繼續回到人間,繼續修行,就是他再次進入佛門繼續他的修行。這樣三到七個輪迴之後,他再次回到靈界,回到他每一次肉體結束的時候來到的那個地方。如果他的各方面條件、他在世的行為符合了靈界的天條的話,他便從此就留在靈界,不再投生做人,也不會再有來在人間作惡而受懲罰的危險,不再經歷這樣的過程,而是在靈界根據他的情況擔任一個職務,他擔任職務這事就是佛教的人所說的「修成正果」。你們聽明白了吧!佛教所說的「修成正果」指什麼?修成正果就是在靈界能夠當差了,不再投胎了,也不再有受懲罰這事了,更沒有投胎做人的煩惱了。那他們還有可能投胎做動物嗎?絕對沒有了。意思就是什麼呢?他在靈界留任了,不會再轉世做人了。這是一個修成正果的例子。有許多人認為信神絕不能離開聖經,離開聖經就是背叛神,這種說法對嗎?
神話答案:
「那些猶太的法利賽人以摩西的律法來定耶穌的罪,他們不尋求與當今的耶穌如何相合,而是認真地對待每一句律法,以至於他們最終以耶穌不守舊約律法、以耶穌並不是彌賽亞為罪名而將本來無罪的耶穌釘在了十字架上。他們的本質是什麼?不就是他們並不尋求與真理相合之道嗎?他們只留心『經文』的字字句句,卻並不在意我的心意與我的作工步驟和作工方式。他們並不是尋求真理的人,而是死守字句的人;他們不是相信神的人,而是相信聖經的人,說得透徹點,他們都是聖經的看家奴。為了維護聖經的利益,為了維護聖經的尊嚴,為了維護聖經的名望,他們竟然將仁慈的耶穌釘在了十字架上。他們這樣做只是為了聖經抱打不平,只是為了維護聖經的字字句句在人心中的地位,所以他們寧可斷送自己的前途,寧可得不到贖罪祭,也要將與經文的規定不合的耶穌處死。……
如今的人又是怎樣呢?為了上天堂、為了得恩典人都寧願將已經來到的釋放真理的基督趕出人間;為了維護聖經的利益人都寧願將真理的到來全部抹煞掉;為了維護聖經的永遠存在,人都寧願將第二次重返肉身的基督再次釘在十字架上。人的心地如此惡毒,人的本性如此與我敵對,又怎能得到我的拯救呢?我在人中間生活人都不知道我的存在,我將我的光照耀在人的身上之時,人仍舊不知道我的存在,當我的烈怒降在人的身上之時人更加否認我的存在。人都尋求與字句相合,與聖經相合,卻無一人來到我前尋求與真理相合之道。人都在仰望天上的我,人都特別在乎天上的我的存在,卻沒有一個人在乎活在肉身中的我,因為活在人中間的我簡直太渺小了。那些只尋求與聖經的字句相合的人,那些只尋求與渺茫的神相合的人,在我的眼中看為卑賤,因為他們崇拜的是死的字句,崇拜的是能賜給人萬貫家產的神,崇拜的是並不存在的任人擺佈的神。這樣的人又能從我得著什麼呢?人的卑賤簡直不堪言語,這些與我為敵的人,這些對我有無限的索取的人,這些並不喜愛真理的人,這些悖逆我的人怎能與我相合呢?」
摘自《話在肉身顯現·你當尋求與基督相合之道》
「既然有了更高的道,何必研究那低的過時的道呢?既然有了更新的說話、更新的工作,何必還活在老舊的歷史記載裡呢?新的說話能供應你,證明這是新的工作,舊的記載不能使你得飽足,滿足不了你的現時的需求,證明這是歷史,不是現時的工作。最高的道也就是最新的工作,有了新的工作,以往的道再高也都成了人回憶的歷史了,再有參考價值也是舊道。舊道是歷史,儘管在『聖書』裡記載;新道是現實,儘管在『聖書』裡沒有一頁的記載。這道能拯救你,這道能變化你,因為這是聖靈的工作。
神為亞當、夏娃做衣服穿,你從中感受到了什麼?
記得讀中學時的第一堂生物課,老師問我們人類祖先的第一件衣服是用什麼做的。當時同學們的回答五花八門,有人說是草做的,有人說是麻做的……我心想這個問題曾在一本課外書上看到過,於是就很自信地說:「是葉子做的。」我的回答博得了老師的肯定和讚賞,所以我當時就自信地認為,人類始祖穿的第一件衣服是他們自己用葉子做的。
後來,我成為一名基督徒,從聖經中我知道了是神創造了這個世界,造了這個人類。後來人類的始祖亞當、夏娃經蛇(撒但)引誘背叛了神,被神趕出了伊甸園。這時,神給亞當、夏娃做了第一件衣服,經上記著說:「亞當給他妻子起名叫夏娃,因為她是眾生之母。耶和華神為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿。」(創3:20-21)這時我才明白,原來人類始祖的第一件衣服並不是用葉子做的,而是神用皮子做的。但對於神為什麼要作這件事,我並沒有放在心上,因為在我的觀念中認為做一件衣服對於神來說太簡單了,一個意念或一句話就成了,不會有什麼特殊意義。
直到一次偶然的機會,我在一個網站上看到了一些資料,其中有很多內容是分享對神的純正認識,這些認識我之前沒有在任何一本屬靈書籍或牧師長老那裡得到過。其中有一段恰恰就是對神為人類做衣服這件事的解讀:「神造了這兩個人,神把他們當作伴侶,作為他倆唯一的親人,照顧他們的生活,也照顧他們的衣食住行。在這裡神是以亞當、夏娃的父母親的身分出現的。在神作的這件事情當中,在人眼中看不到神的高大;看不到神的至高無上;也看不到神的神祕莫測;更看不到神的烈怒威嚴;只看到了神的卑微、神的慈愛,看到了神對人的牽掛、對人的責任與呵護。神對待亞當、夏娃的態度與方式就如人的父母牽掛他們的兒女一樣,也如人類的父母疼愛、照顧、關心他們的兒女一樣,實實在在,看得見、摸得著。神並不以自己高大的地位自居,
而是親自用皮子給人類做衣服穿。這件皮衣不管是用來遮羞也好,還是禦寒也好,總之,神是在親自作、親手作這件事情,而不是像人想像中的神用意念或者是顯神蹟的方式來做一件衣服遮住人的身體,而是實實在在地作了一件人類認為神不能作也不該作的事。這件事雖然簡單,甚至人認為不值得一提,但是又讓所有跟隨神曾經對神充滿了渺茫想像的人見識到了神的真實、神的可愛,看到了神的信實與他的卑微。
而是親自用皮子給人類做衣服穿。這件皮衣不管是用來遮羞也好,還是禦寒也好,總之,神是在親自作、親手作這件事情,而不是像人想像中的神用意念或者是顯神蹟的方式來做一件衣服遮住人的身體,而是實實在在地作了一件人類認為神不能作也不該作的事。這件事雖然簡單,甚至人認為不值得一提,但是又讓所有跟隨神曾經對神充滿了渺茫想像的人見識到了神的真實、神的可愛,看到了神的信實與他的卑微。【揭祕篇】神名的意義
在我讀中學時,學校裡有一個基督徒學生團契,他們每週都會開辦一次教會活動。一次我的老師邀請我一起參加,參加幾次後,因著主的愛感動了我,一年後,我受洗正式歸向主,並把耶穌基督的福音傳給我的親人、朋友,有一部分人也歸在了主的名下。在主耶穌愛的暖懷裡,我享受到了主豐豐富富的恩典,也常常讀經、禱告,並參與教會的事奉,到今天,我信主已有35個年頭了。
2016年8月的一天,主日敬拜結束後,我正準備離開,教會的陳弟兄走過來對我說:「姐妹,我這裡有一本書,書裡內容寫得很好,能幫助我們認識神,我借給你看一個星期。」說著就遞給我一本《認識神之路》,謝謝陳弟兄後我把書放進了袋子裡。
回家後,我好奇地打開書,映入眼簾的是這樣一段話:「每個人都當重新審視自己信神的生涯,在跟隨神的過程中是否對神有真正的了解、真正的理解與真正的認識,是否真的知道神對各類人的態度是什麼,是否真的了解神在你身上作的工與神對你所作所為的定義。對於這位在你身邊陪伴你左右、引導你前行的方向、主宰你的命運、供應你所需的這一位神你究竟了解多少、認識多少?你是否知道他每天在你身上作什麼?是否知道他作每件事的原則與宗旨是什麼?是否知道他是如何引導你的?是否知道他是如何供應你的?是否知道他是以什麼方式帶領你的?是否知道他在你身上要得著什麼、要成就什麼?是否知道他對待你各類表現的態度?是否知道你是不是他喜愛的人?是否知道他喜怒哀樂的由來與其背後的心思、意念與他的實質?你是否知道你信的這位神究竟是一位什麼樣的神?等等這些問題是否是你從來都不曾了解的,是你從來都不曾想到的?……一個人無論信神多少年,若在神的話上沒有任何的經歷與領悟,那他必然沒有走上蒙拯救的路,他對神的信必然沒有實際內容,他對神的認識也必然是零……」這一句句的問話,讓我反思起我信主這麼多年,我對神有多少認識呢?我達到主的要求了嗎?這些話裡的提問確實是我從來沒有想過的問題,我忽然有種這些年我信神都是稀裡糊塗過來的感覺,我對這本書產生了興趣,開始一篇篇接著往下看。
我從中明白了,在神創造人類後,神對人的第一次囑咐:「園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死。」(創2:16-17)這句話裡帶著神的心意與神對人類的擔憂,因為神對人有責任,神看顧人,神要保護人,希望人能相信也能夠聽從他所說的話。從耶和華神親手為亞當和夏娃用皮子做衣服給他們穿中,我看到了神把人當成了最親的人,照顧著人的衣食住行,也從中看到了神的卑微、慈愛,神就像人的父母親一樣,對人滿了牽掛,滿了責任和呵護;當人類敗壞至極,不思悔改,神用洪水滅世,當神看到人類消失的時候,神的心在流淚、在滴血;還有亞伯拉罕對神的真心,對神的順服,讓神特別的寶愛和珍惜;約伯的一生是怎樣追求達到敬畏神遠離惡的;等等。我被書裡的內容深深地感動著,牽引著,我感受到了神對人類的愛,也讓我對神拯救人的心意有了更多的認識。而且裡面的內容說得真是太全面、太細緻了,就連神說話、作工背後的心思、意念都解讀得那麼清楚,這是我看聖經多年都沒有得到過的亮光,有些聖經章節的內涵之意要不這麼說,我看聖經恐怕看一輩子都不會明白。我平時看聖經,看多少遍也沒有亮光,而且看一會兒眼睛就很累,不想看了,但這本書我卻越看心裡越亮堂,眼睛累了也不想休息。
我心裡很好奇:這本書是誰寫的?這麼屬靈,看起來他對神很了解、很有認識……很快地我就看完了整本書,感覺獲益匪淺,心裡有說不出的喜悅。
當我如約把書還給陳弟兄時,陳弟兄邀請我在網上和一些弟兄姊妹一起聚會。我考慮到自己不會操作網上的軟件,就拒絕了陳弟兄,但是陳弟兄再三邀請,又很有愛心地借電腦給我用,還教我怎麼操作電腦,看到陳弟兄的這份愛心,我被感動了,便答應他在網上和弟兄姊妹一起聚會。
聚會中,李弟兄、葉姊妹跟我交通了神拯救人類的六千年經營計劃,神的三步作工,神道成肉身方面等真理。還告訴我主耶穌已經回來了叫全能神,神早已道成肉身作了審判從神家起首的工作。聽到主回來了我很高興、激動,但聽到李弟兄說神的名叫全能神,我馬上就不能接受。因為聖經上明明記載:「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的。」(來13:8)如果我不奉主耶穌的名禱告,這不是背叛主耶穌嗎?我信主已經半輩子了,如果在迎接主來這樣的關鍵時刻,我背叛主,那不就徹底完了嗎?
李弟兄看我接受不了神的名叫全能神,跟我交通道:「姊妹,『耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的。』(來13:8)這節經文是指神的實質、神的性情永恆不變說的,並不是指神的名永遠不改變。如今神來作了新的工作,雖然名字更換了,那是因為時代不同,全能神還是神自己,是主耶穌的再來。全能神說:『他的名變了、工作變了,並不能證明他的實質變了,就是說,神永遠是神,這是永恆不變的。若你說神的工作永恆不變,那神六千年的經營計劃能結束嗎?你單知道神是永恆不變的,但神還是常新不舊的你知道嗎?若他的工作是永恆不變的,他能將人類帶到今天嗎?他是永恆不變的為什麼他已作了兩個時代的工作了呢?……「神是永恆不變的」這話是針對神的原有的所有、所是而言的。無論如何,你不能將六千年的工作定在一個點上,或套在一句死的話上,這是人的愚昧,神不像人想像得那麼簡單,他的工作不能停留在一個時代中,就如耶和華這個名不能永遠代替神的名,神還能叫耶穌這個名來作工,這就是神的工作在不斷向前發展的標誌。
神永遠是神不能變成撒但,撒但永遠是撒但不能變成神。神的智慧、神的奇妙、神的公義、神的威嚴,這是永遠不能改變的。神的實質、神的所有所是這是永遠不變的,但神的工作呢,是不斷向前發展、不斷進深的,因為神是常新不舊的。在每一個時代都要換一個新的名,在每一個時代神都要作新的工作,在每一個時代神要讓受造之物看見他的新的心意、新的性情。』(摘自《作工異象(三)》)
神在拯救人類的過程中,在不同的時代作了不同的工作,取了不同的名,但神的實質永遠不會改變,神永遠是神。不管神的名是叫『耶和華』還是叫『耶穌』,神的實質沒有變,始終都是一位神在作工。當時猶太法利賽人並不知道神的名是隨著時代的轉移、工作的轉變而更換的,他們認為只有耶和華是他們的神,是他們的救主,持守著『唯有耶和華是神,除耶和華以外沒有救主』這句話,當神以主耶穌這個名來作工時他們就瘋狂定罪、抵擋,最後將主耶穌釘在十字架上,犯下滔天大罪,遭到神的懲罰。我們如果因著神改變了名而否認神的實質,否認是一位神作的工作,那不是和當初猶太法利賽人持守耶和華的名一樣嗎?

姊妹,神的名字更換這是有極大意義的,全能神說:『「耶穌」這個名是為了救贖工作而叫的名,末世耶穌再來還能叫這個名嗎?還能作救贖的工作嗎?為什麼耶和華與耶穌是一,但他們卻在不同的時代叫不同的名呢?不都是因為工作時代不同嗎?就一個名能將神的全部都代表了嗎?這樣,只有在不同的時代來叫不同的名,以名來更換時代,以名來代替時代,因為沒有一個名能將神自己代表得完全,只能將神的具有時代性的性情代表出來,只要能將工作代表出來即可。所以,神能選用任何一個適合他性情的名來代表整個時代。』(摘自《作工異象(三)》)
講解聖經真是高舉神、見證神嗎?
全能神說:「那些在大教堂裡看聖經的人,整天背誦聖經,但他們沒有一個人明白神工作的宗旨,也沒有一個人能認識神,更沒有一個人能合神心意。他們都是無用的小人,都是站在高處教訓『神』的人,他們都是打著神的旗號卻故意抵擋神的人……」
憑真理才能識破謠言
我曾是一家私人企業的一名普通職工,雖然吃穿不愁,但每天忙忙碌碌兩點一線的快節奏生活,讓我的內心感到特別的虛空乏味,再加上當今這個社會太黑暗,因著我不會巴結單位領導,工作時太「老實」,所以被公司辭退了,這些不公平的待遇讓我對生活心灰意冷,失去了活下去的勇氣。然而慶幸的是,當我的人生跌入低谷之時,卻幸運地迎來了一道曙光,照亮了我人生的方向。
一次偶然的機會,朋友將全能神的末世作工傳給了我,這讓從來就不知道有神的我感到特別新奇。在聖靈的帶領下,我開始讀神的話語,和弟兄姊妹一起過教會生活,一起唱歌跳舞讚美神。看著眼前的弟兄姊妹一個個都是那麼單純、樸素,大家在一起相處沒有高低貴賤之分,讓我感到特別的輕鬆釋放,心裡踏實有享受,我被這樣的一片新天地深深地感染了。但是因著我信神時間短,對待撒但的詭計不會分辨,因此當臨到神給我擺設的人事物、環境,顯出了我沒有真理的可憐相……
一天晚上,我盡完本分興高采烈地回到家,婆婆見我回來了,把她的手機遞給我,冷冰冰地對我說:「你自己看!」看著婆婆的表情,我心裡犯起了嘀咕:手機上是什麼,讓她老人家變得這麼嚴肅?我便很好奇地接過手機,當我將屏幕滑到底部時,突然看到上面有一則關於全能神教會的反面宣傳報導,我知道中國是不信神的國家,只提倡無神論,一直都在嚴厲打擊我們信神的人,早就聽弟兄姊妹交通說中共政府在網上散佈了很多攻擊、褻瀆全能神的話,這些反面宣傳都是不符合真理,更沒有事實根據的,可我又一想,不看怎麼能知道裡面寫的是什麼呢?一直說中共政府給全能神教會製造了很多謠言,他們究竟都說了些什麼呢?還是看看吧,看了也好長長分辨啊!於是,在好奇心的驅使下我點開了那個鏈接,順勢坐在沙發上一字一句地看著那篇報導,上面有很多邪說謬論,前幾個我看完了之後一下就能分辨出他們說的是假的,可是當我看到最後的一個網頁上的一行字時,頓時,我的腦子錯亂了,心一下子跌到了谷底,整個人癱坐在沙發上,久久沒有挪動。那個網頁上清楚地寫著:「全能神教會將一個人當作神來敬拜,所有的人都聽從這個人的話,把人當成了神來信。」就這一句話把我給打懵了。我一遍一遍地在心裡問自己:難道我真的信錯了?我信的是一個人,不是在信神?這怎麼可能?……可是我實在弄不明白究竟自己信的是人還是神啊?於是,我起身一聲沒吭將手機還給婆婆後,回到了臥室。那一夜,我久久不能入睡,滿腦子都是「信人」兩個字眼,不論我怎樣背叛肉體不去想都無濟於事。我該怎麼能確定我信的全能神就是道成肉身的神自己呢?我越想越煩躁,難道我信錯了?我心想:怎麼可能呢?和全能神教會的弟兄姊妹在一起聚會,看他們的活出的確很敬虔,為了滿足神都能在盡本分中吃苦付代價,一個個都是信心百倍的,若不是真神作工,他們又怎麼會心甘情願地這樣跑路花費呢?又怎麼會對人有那麼大的愛心呢?我左思右想,心裡特別矛盾,覺得時間過得特別慢,只想快點天亮,我好去找明白真理的弟兄姊妹給我交通交通。

第二天天一亮,我就去找石姊妹,正好還有兩個姊妹在,石姊妹看我的臉色特別不好,關心地詢問我的情況,我將昨晚的經歷告訴了她,並說:「就因為看了那一句話,我腦子裡原本有的異象都消失了,我不知道該咋分辨。
《得勝的凱歌》 精彩片段:得勝者是怎麼產生的
你知道得勝者是怎麼產生的嗎?你知道神為什麼允許撒但勢力瘋狂逼迫、鎮壓、迫害神選民嗎?主耶穌說:「為義受逼迫的人有福了!因為天國是他們的。」(馬太福音5:10)全能神說:「為你們的祝福你們可曾接受?為你們的應許你們可曾去追求?你們必在我光的引領之下而衝破黑暗勢力的壓制,必在黑暗之中不失去光的引領,必在萬物之中做主人,必在撒但之前做得勝者,必在大紅龍的國垮台之際,而站立在萬人之中作我的得勝之證據……」(摘自《話在肉身顯現》)
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看完這則故事,邱宇的思緒回到了十四年前。2003年5月,去醫院檢查身體的邱宇被告知患了乳腺癌晚期,突然間聽到這個消息,









